"세종대왕 탄신일이 5월 15일 스승의 날이다?!" feat. 스승 어원의 유래

기념일 내용

[참고 자료] 네이버 지식백과

날짜

매년 5월 15일이다.

TMI 매년 5월 15일인 이유는?
세종대왕의 탄신일이기 때문입니다.

의의/목적

스승의 은덕에 감사하고 존경하며 추모하는 뜻으로 제정한 날이다.

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역사/유래

스승의 날 시초(은사의 날)

1958년 5월 8일 청소년 적십자 단원들이 세계적십자의 날을 맞아 병중에 있거나 퇴직한 교사들을 위문하기 시작하면서 스승의 날을 제정하는 의견이 제기된 뒤 1963년 충남지역 청소년적십자 단원들이 [은사의 날]을 정하고 사은행사를 개최하였다.

TMI 첫 행사
1963년 충청남도 강경여자고등학교 지부에서 처음 실시되었다. 강경여자고등학교 J.R.C. 단원들은 병환으로 오래 자리에 누워 계시는 선생님을 방문하여 정성껏 간호와 문병을 하고, 퇴직한 은사들을 찾아가 은혜에 감사하는 활동을 계속해 오고 있었다.

1963년에는 자신들의 활동을 공식화하기 위해 5월 26일을 [은사의 날]로 정하고 스승의 은혜를 가슴에 되새기고 그 은혜에 보답하는 행사를 개최하였다.

 

기념일 날짜 및 명칭 변경

1963년 제12차 청소년적십자사 중앙학생협의회에서는 5월 24일을 [은사의 날]로 정하여 기념할 것을 권장했다. 1964년에는 [은사의 날]을 [스승의 날]로 변경하고 날짜도 5월 26일로 정하였다.

 

기념일 날짜 변경

1965년부터는 세종대왕 탄신일인 5월 15일로 변경하여 각급학교 및 교직단체가 주관이 되어 행사를 실시하였다.

 

기념일 폐지 및 부활

1973년 정부의 서정쇄신방침에 따라 사은행사를 규제하게 되어 [스승의 날]이 폐지되었으나, 1982년 스승을 공경하는 풍토조성을 위하여 [각종 기념일에 관한 규정]에 스승의 날이 포함되면서 국가기념일이 되었다.

TMI 스승의 날 부활 후 기념 행사
이 날은 기념식에서 교육공로자에게 정부에서 포상하며 수상장에게는 국내외산업시찰의 기회가 주어진다.

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기념일로 알아가는 상식

[참고 자료] 네이버 지식백과

스승 어원의 유래

 

[스승]은 단순히 지식을 가르치는 선생이란 뜻만이 아니라 삶의 지혜까지도 가르치는 진정한 선생님을 가리키는 말이며, 스승의 어원에는 두 가지 설이 있다. 무당을 나타내는 [무격]에서 유래한다는 설과 중을 나타내는 [사승]에서 유래한다는 설이다.

 

무격 설

옛날 무당을 나타내는 말로 [무격]이란 말이 있다. 여기에서 [무]는 [여자무당]을, [격]은 [남자무당]을 말한다. 그런데 옛 문헌을 보면 [무]를 [스승 무]라고 하고 [격]을 [화랑이 격]이라 되어 있다. 결국 [스승]이란 [여자 무당]을 말하는 것이다. 즉, [여자 무당]은 고대사회의 모계사회에서 대단한 지위를 지니고 있었다는 것을 알 수 있다.

TMI [남자 무당]인 [화랑이 격]의 [화랑]은 신라시대의 [화랑]과 같은 것으로 보인다.

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사승 설

스승는 원래 중을 높여 부르는 말이었다. 15세기 문헌 [월인석보]에는 [스승]이 나온다. 최세진의 [훈몽자회]에서는 불교의 중을 [스승]이라고 기록하였다. 옛날에는 중을 존경해서 부를 때 [사승] 혹은 [사님]이라는 호칭을 썼던 것이다.

 

[동언교략]에 보면 [사]의 중국 발음이 [스]란 점으로 미루어 사승이 스승의 어원이라 했다. 이 [사승]이 변해서 [스승]이 되었고, [사님]이 [스님]이 된 것이다. 그러니까 스승은 중을 높여 부르는 [사승]에서 온 말이다.

TMI 그 당시 스승에 대한 문헌과 인식
이율곡의 [학교모범]에는 "스승을 쳐다볼 때 목 위에서 봐도 안 되고, 선생 앞에서는 개를 꾸짖어서도 안 되고, 웃는 일이 있더라도 이빨을 드러내서는 안 되며, 스승과 겸상할 때는 7푼만 먹고 배부르게 먹지 말아야 한다."고 가르치고 있다. 또 성균관 [학칙]에는 "길에서 스승을 만나거든 두 손을 머리 위로 쳐들고 길 왼쪽에 서 있어야 하고, 말을 타고 가거든 몸을 엎드려 얼굴을 가리고 있어야 한다"고 하였다.

한편 고려 때에는 선생이란 말은 과거에 급제한 사람에 대한 존칭이었다. 조선조 중엽 때 문헌인 [해동잡록]에 보면 당시 선비들이 술 마시며 글 짓는 문주회에서 벼슬이 높거나 낮건 간에 서로 [선생]이라 호칭을 하였다. "비록 벼슬이 높은 귀인일지라도 과거에 급제하지 않으면 선생이라 부르지 않고 그저 대인이라 부르는 것이 고려 때부터의 법도]라고 기록하였다.